مقاله عرف در دعاوی کیفری word دارای 36 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله عرف در دعاوی کیفری word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله عرف در دعاوی کیفری word

1-    چکیده        
2-    مقدمه           
3-    تعریف حقوق جزای اسلامی و عرفی     
4-    مفهوم مجازات     
5-    انواع مجازات           
6-    مجازات های عرفی و مجازات های اصلی          
7-    نظام جزایی و مجازات عرفی در دوران میانه  
8-    عرف و عادت        
9-    عرف در حقوق عمومی           
10-    عرف در حقوق جزا           
11-     عرف در حقوق بین الملل     
12-    اثبات عرف و بازرسی دیوان کشور     
13-     تعارض عرف و قانون            
14-    نتیجه گیری            
15-    منابع        

بخشی از منابع و مراجع پروژه مقاله عرف در دعاوی کیفری word

1-    بایسته های حقوق جزای عمومی، دکتر ایرج گلدوزیان

2-    فلسفه ی حقوق ، دکتر کاتوزیان

3-    زمینه ی حقوق جزای عمومی، دکتر نوربها

4-    حقوق جزای عمومی، پرویز صانعی

5-    مقدمه ی علم حقوق،دکتر کاتوزیان

مقدمه

تحلیلی از قانون مجازاتهای اسلامی

مجموعه مقررات جزایی اسلامی که با تجدید نظرهای متعدد امروزه به صورت «قانون مجازات های اسلامی» سال 1370 و بخش تعزیرات سال 1362 مورد عمل محاکم قرار می گیرد محصول کوششی است ناموفق در ترکیب و تلفیق دو نظام فکری ذاتاً ناهماهنگ و غیر قابل تلفیق در امور جزایی. در یک طرف نظام مجازاتهای « شرعی » قرار دارد  که علیرغم وصایای متعدد که مسلمانان باید فرزند زمان بلاشند و قواعد و مقررات حیات اجتماعی را با شرایط متحوّل زمان وفق دهند، به زغم متشرعین و واضعین « قانون مجازات اسلامی »، غیر قابل تغییر، کامل و ابدی است. با آن که مجازاتهای شرعی بیش از سیزده قرن پیش و با توجه به نیازها و مقتضیات جزیره عربستان آن زمان وضع شده است، چون مسلمانان رسول خدا را خاتم الانبیا و احکام و دستورات ایشان را در هر عصر و دوره نافذ و جاری می دانند – و نوع و میزان مجازاتها را مطابق احادیث و اخبار به بیان یا فعل ایشان مستند می کنند – هیچ گونه تغییری را در آنها جایز نمی شمارند

در همه جرایم پیش بینی شده ، به حکم خاصیت تاریخی زمان وضع قاعده، مرکز عطف و توجه، چه در جرائمی که علیه خداوند و اراده شناخته شده او در طبیعت صورت می گیرد یا جرائمی که متوجه « اشخاص » و « اموال» می شود، فرد است، با این هدف که از طریق مجازات « فرد » گناهکار و جبران خسارت « فرد » زیان دیده، جامعه نیز به حد تعالی و تکامل اخلاقی و اجتماعی برسد

در کنار این مقررات ، نظام فکری دیگری قرار گرفته که به حکم نیازهای متغیر زمان، ناقص،تجربی و قابل تغییر و تکمیل شناخته می شود.مجازات جرائمی که در سنت فقه اسلامی «عرفی» لقب گرفته اکنون زیر عنوان تعزیرات مورد مجازات قرار می گیرد، بر مبنای این نظام فکری و با توجه به نیاز های متغیر اجتماعی انجام می پذیرد. در بسیاری از این نوع جرائم صدمات و خسارات حاصله از جرم از محدوده منافع «فردی» تجاوزه کرده کل حیات اجتماعی یا بخش های خاصی از آن را تحت تاثیر قرار می دهد

در یک نظام فکری تبعیت کامل و تعبدی از شکلهای قدیم مجازات – حد و حدود آن- ضروری شناخته شده «موضوعیت» غیر قابل تغییر دارد و نظام دیگر مجازات و سیله و طریفه ی رسیدن به هدف های متنوع نظام جزایی است که همراه تحولاتی که در حیات اجتماعی و طرز تفکر رایج نسبت به مجازات ها پیش می آید ، دستخوش تغییر و تحول دائمی است و این دو طرز فکر ذاتا غیر قابل جمع و تلفیق است

به همین ترتیب در مورد شاغلین به امر قضاوت، و صلاحیت دادگاههای جزایی هم مسائل خاصی پیش می آید. تربیت حرفه ای فقها و« حکام شرع » در نظامی خاص با ویژگی هایی که بدان اشاره شد،صورت می گیرد و این امر باعث پیدایش طرز برداشت ئ تفکری خاص در آنها می شود. در مقابل قضاوت «عرفی» در یک نظام متفاوت حقوقی پرورش می یابند. در این نظام قاضی فرا می گیرد که مساله جرم و مجرم را با دیدی متفاوت که از تحولات فکری حقوق غربی الهام گرفته و مسائل اجتماعی را معلول روابط علی  اجتماعی می شناسد، مورد بررسی قرار دهد و جمع این دو تربیت حرفه ای و تفکر قضایی بدون قربانی کردن منطق هر دو نظام ( یعنی منطق مذهب و عرفی) غیر ممکن است. از این نظر با توجه به قانون مجازات اسلامی به صورت موجود آن،‌ بهتر است به یک نوع تقسیم کار منطقی در امر قضاوت جزایی قائل شده «حکام شرع» را به کار رسیدگی به امور جزایی موضوع «حدود ، قصاص و دیات» بگماریم و از «قضات عرفی»‌در حل مسائل مربوط به «تعزیرات» استفاده کنیم

پیروی از منطق ذکر شده ضمناً ایجاب می کند که به جای دادگاههای کیفری 1 و 2 پیش بینی شده در قانون اصلاح موادی از آیین دادرسی کیفری مصوب 6 شهریور 1361 ، تقسیم بندی دیگری بر مبنای مواد قانونی و تخصص حرفه ای قضات به صورت « دادگاه شرعی» یا « دادگاه  حدود، قصاص و دیات » و « دادگاه تعزیرات » صورت گیرد

برای آن که مشکل عدم هماهنگی این دو طرز فکر بهتر شناخته شود ابتدا به ذکر چند مثال از «قانون مجازات اسلامی» می پردازیم و آن گاه ضمن بررسی اصول کلی این قانون، به مظاهر دیگری از مسئله مورد بحث اشاره می کنیم

الف – ماده 279 قانون مجازات اسلامی دیه مرد مسلمان را یکی از امور ششگانه زیر تعیین         می کند

         1)        یکصد شتر سالم بدون عیب که خیلی لاغر نباشند

         2)        دویست گاو سالم و بدون عیب که خیلی لاغر نباشد

         3)        یک هزار گوسفند سالم و بدون عیب که خیلی لاغر نباشند

         4)        دویست دست لباس سالم از حلّه های یمن

         5)        یک هزار دینار مسکوک سالم و غیر مغشوش که هر دینار یک مثقال شرعی طلا به وزن 18 نخود است

         6)        ده هزار درهم مسکوک سالم و غیر مغشوش که هر درهم به وزن 6/12 نخود نقره می باشد

با آن که مطابق تبصره ماده در صورت « تراضی طرفین » و یا « تعذر همه آنها » به جای « هر یک از امور ششگانه » می توان قیمت آن را پرداخت، ولی درصورتی که ولی دم موافقت نکند قاتل موظف به تهیه و تسلیم حیوانات ، البسه، دینار و درهم مذکور در ماده خواهد بود و این امر طبیعتاً موجب مشکلات بسیار در اجرای مجازاتها می گردد. و اگر قرار باشد در یک یکموارد به استناد اینکه به هر شش امر پیش بینی شده متعذّر است به طور اتوماتیک حکم به پرداخت قیمت کنیم این سوال پیش می آید که منطق وضع و پیش بینی ماده 297 قانون مجازات اسلامی به صورت ذکر شده چه بوده است

ب – قانون مجازات جمهوری اسلامی ایران با پیروی از ارزشهای اسلامی و تحولات اجتماعی برای کلیه اتباع ایران، من جمله اقلیتهای مذهبی که طبق اصل سیزدهم همان قانون شامل افراد زرتشتی، کلیمی و مسیحی می شود حقوق و امتیازات مساوی قائل شده است. مطابق اصل نوزدهم

« مردم ایران از هر قوم و قبیله که باشند از حقوق مساوی برخوردارند و رنگ، نژاد، زبان و مانند اینها سبب امتیاز نخواهد بود.»

اصل بیستم نیز چنین مقرر می دارد

« همه افراد ملت اعم از زن و مرد یکسان در حمایت قانون قرار دارند و از همه حقوق انسانی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی با رعایت موازین اسلام برخوردارند.»

همه کسانی که در این مرز و بوم از پدر و مادر ایرانی به وجود آمده و به تاریخ و فرهنگ متعالی آن علاقه و دلبستگی دارند ایرانی هستند و حق نیز چنان است که از کلیه حقوق و مزایا به طور متساوی برخوردار و در انجام وظایف ملی و اجتماعی سهیم باشند. اقلیتهای مذهبی از قرنها پیش در جوار هموطنان مسلمان خود زندگی کرده در غم و شادی یکدیگر شریک بوده اند. در جنگ تحمیلی اخیر نیز این اقلیتها، همانند دیگر مردم ایران ، صادقانه کوشیدند، در جنگ و مبارزه شرکت کردند، شهید دادند  و از هیچ گونه فداکاری و همدردی دیگر برای فائق آمدن بر مصیبت ملی دریغ نداشتند

به این جهات و همین طور با توجه به نص مواد قانون اساسی باید در مقابل قانون با سایر اعضاء جامعه متساوی الحقوق باشند. با این وصف واضعین قانون مجازات اسلامی به تبعیت از فکر ثابت و غیر قابل اجتناب بودن مجازاتهای شرعی در مواردی میان افراد مسلمان و غیر مسلمان ایران فرق و تبعیض قائل شده اند. البته اصل بیستم قانون اساسی برخورداری اعضاء اقلیتهای مذهبی را مشروط و محدود به رعایت موازین اسلامی کرده و تصریح به این شرط باعث  می شود که ظاهراً تضاد  و تعارض میان قانون اساسی و مقررات جزایی را قابل توجیه جلوه دهد. ولی این تمهید قانونی مشکل اساسی را حل نمی کند و عدم تساوی افراد ملت از نظر اجرای مجازاتها به صورت یک مشکل سیاسی و اجتماعی باقی می ماند

1 – تعریف حقوق جزای اسلامی

  مقاله گرایش اقلام بهای تمام شده و رفتار هزینه word دارای 50 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله گرایش اقلام بهای تمام شده و رفتار هزینه word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله گرایش اقلام بهای تمام شده و رفتار هزینه word

فصل اول : تعاریف اقلام بهای تمام شده
بهای تمام شده   
1      (expense)هزینه
1      ( loss) زیان
1      تفاوت زیان و هزینه
2    (cost – object)  موضوع هزینه
2   انباشت و تسهیم هزینه
3   حسابداری بر مبنای بهای تمام شده تاریخی
7   طبقه بندی گرایش اقلام بهای تمام شده
8   اقلام ثابت بهای تمام شده
9   اقلام متغیر بهای تمام شده
10   اقلام مختلط بهای تمام شده
11   اقلام نیمه متغیر بهای تمام شده
12   اقلام نیمه ثابت بهای تمام شده
13   مفروضات مربوط به گرایش اقلام بهای تمام شده
فصل دوم :  روشهای برآورد اقلام بهای تمام شده
18   روشهای مقداری
18   آمار
19   معیارهای تمایل به مرکزیت
19   میانگین حسابی
19   میانه
20   نما
20   معیارهای پراکندگی
واریانس ( پراش )   
20   انحراف استاندارد
21   ویژگیهای نمونه
21   نمونه انتخابی
22   توزیع نرمال
22   موارد استفاده از منحنی نرمال
22   مدل سازی آماری
23   تشخیص و تبیین
23   برآورد
24   اعتبار دهی و شبیه سازی
24   تجزیه و تحلیل رگرسیون و همبستگی
25   تجزیه و تحلیل همبستگی
25   ضریب همبستگی
25   وابستگی در مقابل رابطه علت و معلول
26      استفاده از معادله خط رگرسیون
26   آزمون برآورد پارامترها
27   انحراف استاندارد خط رگرسیون
27   رگرسیون خط مرکب
27   مفروضات تجزیه و تحلیل رگرسیون
28   فرض خطی بودن رابطه بین متغیرهای مستقل و متغیر تابع
28   فرض همگن بودن واریانس
28   فرض نرمال بودن توزیع جامعه آماری
29   فرض همبسته نبودن واریانس بیان نشده ( مازاد تصادفی ) در دوره های مختلف
29   فرض همبسته نبودن متغیرهای مستقل با یکدیگر
30   منحنی یادگیری و تجزیه و تحلیل اقلام بهای تمام شده
31   معادله منحنی یادگیری
32      حالت دایمی ( یکسان ) و منحنی یادگیری
32     تجزیه تحلیل روند
33      متوسط متحرک
33      معادله های نمایی
فصل سوم :  اقلام مربوط بهای تمام شده و تصمیم گیری
34   اقلام مربوط بهای تمام شده
36   تصمیم گیری برای انتخاب یک راه حل
36   تصمیم گیری با دو راه حل
37   نقطه بی تفاوتی بهای تمام شده
37   موارد استفاده اقلام مربوط بهای تمام شده
38   تصمیمات ساخت یا خرید
38   هزینه فرصت از دست رفته
39   تصمیمات مربوط به محصولات مشترک
39   تصمیمات قیمت گذاری
تصمیمات مربوط به سفارشهای مخصوص  
41   تصمیم گیری با چند راه حل ( تصمیم گیری مرکب )
منابع

بهای تمام شده :

 عبارت از منافع از دست رفته برای تحصیل کالا و خدماتی است که به منظور دستیابی به منافع اقتصادی تولید میشوند که این منافع ممکن است از طریق فروش کالا یا استفاده در عملیات به صاحب آن منتقل یابد و تا زمانیکه منافع آن منقضی نشده است به عنوان دارایی طبقه بندی میشود

هزینه ( (expense

 عبارت از دست دادن منافع در جهت کسب درامد

 زیان (loss) :

عبارت است ازدست  دادن منافع بدون کسب هیچگونه منفعتی که براساس اصل شناخت بلادرنگ درهمان دورهای که تحقق می یابد به سود و زیان دوره بسته میشود مثل زیان ناشی از سیل

تفاوت زیان و هزینه :

1-هزینه هدفدار است درحالی که زیان هدفدار نیست

2- هزینه ارادی و اختیاری است در حالی که زیان غیر ارادی نیست

3-هزینه برای ما درگذشته منافعی ایجاد کرده است درحالیکه زیان درگذشته منافعی ایجاد نکرده است

4-هزینه ها دارای قابلیت کنترل بیشتری است

موضوع هزینه (cost object) :

چیزی است که ما میخواهیم بهای تمام شده ان رابدست اوریم وهر چیزی که اندازه گیری مجزای هزینه ان مورد نیاز باشد، موضوع هزینه تلقی میشود به بیان دیگر ،موضوع هزینه مقصدی است که هزینه ها به ان منتسب  تخصیص داده میشود

انباشت و تسهیم هزینه :

 هزینه ها  در هر سیستم هزینه یابی اساسا“ دو مرحله کلی را پشت سر می گذارد

 مرحله اول :

انباشت (cost Accumulation):

انباشت هزینه ها برحسب طبقه بندی طبیعی انها که اغلب ،این طبقه بندی خود توصیف کننده هزینه مربوط است مانند مواد ، دستمزد ،سوخت ،تبلیغات و حمل و نقل . منظور از انباشت هزینه ها ،این است که شرکت از طریق یک سیستم حسابداری و به طریقی سازمان یافته داده های هزینه را جمع آوری میکند

 مرحله دوم

تسهیم هزینه (cost Assignment) :

 اصطلاح کلی است که شامل  ردیابی (Tracing) هزینه های انباشته به موضوع هزینه و تخصیص (Allocating) هزینه های انباشته به موضوع هزینه است . هزینه های که با یک موضوع مشخص هزینه قابل ردیابی هستند، هزینه های مستقیم و هزینه های که باید به چندین موضوع هزینه تخصیص یابند ،هزینه های غیر مستقیم نامیده میشوند تقریباً تمامی سیستم های حسابداری ،هزینه های واقعی راکه هزینه های انجام شده یا هزینه های تاریخی نامیده میشوند و متمایز از هزینه های پیش بینی شده می باشند ،گرداوری و انباشت می کنند . دربرخی از سازمانها دو مرحله انباشت و تسهیم هزینه ها به صورت همزمان انجام میدهند .مثلاَباخرید مواد اولیه مستقیماََََان را حساب محصولی خاص و یا هر موضوع دیگر منظور می کنند .راه دیگر این است که نخست مرحله اول را طی کرد و سپس به مرحله دوم رسید و اقدام نمود .مثلاَ درمثال فوق ابتدا با خرید مواد آنرا به حساب مواد اولیه و سپس هزینه آنرا به یک دایره ،به یک محصول و سرانجام به حساب مشتری دیگر تخصیص داد.  طبقه بندی مفاهیم بهای تمام شده به منظور جمع آوری صحیح و استفاده اثر بخش از اطلاعات است و براساس مبانی زیر انجام می شود

حسابداری بر مینای بهای تمام شده تاریخی

استاندارد حسابداری شماره 8 : «موجودی مواد و کالا باید بر مبنای اقل بهای تمام شده و خالص ارزش فروش تک تک اقلام یا گروه‌های اقلام مشابه اندازه گیری شود»

 - استاندارد حسابداری شماره 11: «یک قلم دارایی ثابت مشهود که حائز شناخت به عنوان یک دارایی باشد، به هنگام      شناخت اولیه باید به بهای تمام شده اندازه گیری شود»

 - استاندارد حسابداری شماره 15: «سرمایه گذاری‌هایی که تحت عنوان داراییرجاری طبقه‌بندی می‌شود باید در ترازنامه به   روشهای زیر منعکس شود

الف – بهای تمام شده پس از کسر هرگونه ذخیره کاهش دائمی در ارزش

ب- مبلغ تجدید ارزیابی به عنوان یک نحوه عمل مجاز جایگزین»

- استاندارد حسابداری شماره 17 : «یک دارایی نامشهود به هنگام شناخت اولیه باید به بهای تمام شده اندازه‌گیری شود»

نمونه های فوق چند مورد الزام استفاده از روش ارزش‌گذاری بر مبنای بهای تمام شده تاریخی در ثبت و گزارش اقلام می‌باشد. اما چرا با اینکه بهای تمام شده تاریخی با گذشت زمان و تغییر در قیمت‌ها ویژگی مربوط بودن گزارش‌های مالی را زیر سؤال می‌برد باز هم به عنوان مبنای ثبت و گزارش در صورتهای مالی قرار می‌گیرد؟

پاسخ این پرسش احتمالاً در رابطه معکوس بین ویژگی‌های کیفی قابلیت اتکا و جنبه مربوط بودن صورت‌های مالی نهفته است. قابلیت اثبات و رعایت بی طرفی و عینیت در اندازه‌گیری‌های حسابداری کیفیت قابل اتکا بودن اطلاعات منعکس در صورت‌های مالی را بالا می‌برد هر چند قابلیت اثبات و تأیید ممکن است در کلیه اندازه‌گیری‌های حسابداری دست نیافتنی باشد، (نظیر قابلیت اثبات ارزش متعارف در مبادله یک قطعه زمین با سهام یک واحد تجاری جدیدالتأسیس) همچنین برآوردهای اجتناب ناپذیر در زمینه های مختلف نظیر عمر مفید ماشین‌آلات، ارزش خالص بازیافتنی موجودی‌ها و قابلیت وصول حساب‌های دریافتنی باعث شده تا گزارشات مالی از حالت کاملاً واقعی خارج شوند. مربوط بودن نیز یکی از ویژگی‌های کیفی و اساسی اطلاعات حسابداری است. ارائه اطلاعات مربوط تصمیم‌گیرندگان را در اخذ تصمیمات منطقی یاری می‌دهد. اما تعیین اینکه چه اطلاعاتی مربوط است و چه اطلاعاتی نامربوط، کار ساده‌ای نیست به عنوان مثال با آنکه ترازنامه و صورت سود و زیان مبتنی بر قیمت‌های تاریخی ممکن است نشانگر ادامه فعالیت یک مؤسسه  تا سال‌های زیادی باشد اما واقعیت ممکن است از ورشکستگی مؤسسه در آینده بسیار نزدیک حکایت کند، در حالیکه حسابداران و حسابرسان ممکن است ادعا کنند که اطلاعات مربوط به ورشکستگی احتمالی مؤسسه را می‌تواند از یادداشت‌های ضمیمه صورت‌های مالی تفسیر و ورشکستگی مؤسسه را پیش‌بینی کرد

«جون سون» در کتاب خود به این مطلب اشاره می کند که همواره با پیشرفت تکنولوژی ظرفیت مازاد شرکت‌ها افزایش می‌یابد.  در نتیجه نیاز به کوچک کردن شرکت موجب ادغام با شرکت‌های دیگر ، سازماندهی مجدد شرکت، اخراج کارکنان یا ورشکستگی می‌گردد. این رویدادها موجب می شود کارایی صورت‌های مالی مبتنی بر قیمت تاریخی زیرسؤال برده شود. علاوه بر این با افزایش فشار بر شرکت‌ها برای رعایت ملاحظات زیست محیطی و اجتماعی بسیاری از شرکت‌ها با مسئولیت‌های جدی آتی روبرو هستند، برای مثال هزینه بازسازی محل فعالیت، مفهوم تطابق هزینه‌ها با درآمد را به شدت تحت فشار قرار می‌دهد. البته راهی که حسابداران و حسابرسان می‌توانند خود را در مقابل این فشارها حفظ کنند استفاده از روش حسابداری پرسپکتیوسنجشی می‌باشد که براساس آن ارزش‌های جاری بیشتر در صورت های مالی منعکس می‌گردد و بدین ترتیب می‌توانند ادعا کنند که صورتهای مالی تغییر در ارزش‌ها که موجب ورشکستگی، ادغام، کاهش اندازه شرکت، مسئولیت‌های زیست محیطی و غیره گردیدند را توانستند پیش بینی نمایند

استفاده از روش بهای تمام شده تاریخی تعدیل شده به واسطه تغییر قیمت‌ها نیز اگرچه در ظاهر می‌تواند مبلغ اقلام را به روز نماید ولی عملاً شاخص قیمت نمی‌تواند معیار مناسبی در همه موارد برای تعدیل بهای تمام شده باشد و چه بسا موجب گمراهی بیشتر استفاده کنندگان از صورت‌های مالی نیز گردد. اما در سال‌های اخیر تدوین‌کنندگان استانداردهای حسابداری به جنبه مربوط بودن صورت‌های مالی بیشتر توجه کرده‌اند و در مواردی نیز ارزش جاری را بر بهای تمام شده تاریخی ارجح دانسته‌اند. در موارد زیادی که از مدت‌ها پیش مورد استفاده قرار گرفته، روش پرسپکتیوسنجشی فقط به طور ناقص مورد توجه قرار گرفته است. از جمله این موارد می توان روش کمترین قیمت تمام شده یا قیمت بازار و بدهی‌های درازمدت را نام برد، بدین ترتیب در روش اقل بهای تمام شده یا قیمت بازار هنگام کاهش قیمت بازار دارایی‌ها و منظور نمودن این کاهش در دفاتر حسابداری، افزایش مجدد ارزش‌ دارایی در دفاتر منظور نمی‌گردد، همچنین ارزش فعلی بدهی‌های بلندمدت براساس تغییر در نرخ بهره تعدیل نمی‌گردد. همچنین براساس FASB115 اوراق بهادار معاملاتی و اوراق بهادار آماده برای فروش را می‌توان در هر دوره با توجه به ارزش بازار آنها در حساب‌ها منعکس کرد

همانطور که ذکر شد تهیه صورت‌های مالی کاملاً مربوط و قابل اتکا ناممکن است در نتیجه جنبه‌های مربوط بودن و قابل اتکا بودن صورت‌های مالی با یکدیگر مبادله شدند که حسابداری براساس روش قیمت‌های تاریخی را می‌توان به عنوان یکی از این مبادلات تلقی کرد. از آنجا که تهیه یک مجموعه کامل از صورت‌های مالی براساس ارزش فعلی که به اندازه کافی قابل اتکا باشند امکان پذیر نیست باید انتظار داشته باشیم که حسابداری براساس قیمت‌های تاریخی تا آینده‌ای طولانی با ما همراه باشد هرچند گرایش بیشتری به ارائه اطلاعات براساس ارزش فعلی صورت پذیرفته است

 گرایش اقلام بهای تمام شده را می توان به طبقات مشروح زیر تقسیم کرد

 1- اقلام ثابت    fixed cost

 2- اقلام متغیرvariable coast

 3- اقلام مختلط             Mixed coast

 4- اقلام نیمه متغیر        semi-variable coast

 5- اقلام نیمه ثابتsemi-fixed coast

اقلام ثابت بهای تمام شده

 •بر اثر تغییر سطح فعالیت (مثلا“ تولید) تغییر نمی کند. یعنِِِی در تمام سطوح فعالیت ثابت می ماند.مانند اجاره بهای سالانه ی ساختمان . نکته حائز اهمیتی که لازم است مورد تاکید قرار گیرد دانه شمول اقلام ثابت بهای تمام شده است . در محاسبه بهای تمام شده ی محصولات ،تنها اقلام ثابتی که به امر تولید مربوط باشد (سر بار ثابت ساخت) منظور می گردد و اقلامی مانند هزینه های اداری وفروش که مبلغ آن در کوتاه مدت ثابت است،جزء بهای تمام شده ی محصولات منظور نمی شود بلکه به عنوان هزینه های دوره محسوب و مستقیما“ در سود وزیان منعکس میگرد د .اما در حسابداری مدیریت اقلام ثابت بهای تمام شده ، شامل کلیه ی مخارجی میشود که در یک دوره ی سالی یا در کوتاه مدت قابل تغییر نباشد .بنابراین در مدل حسابداری مدیریت هزینه های اداری و فروش نیز جزء اقلام ثابت بهای تمام شده منظور میگردد

 اقلام نیمه ثابت بهای تمام شده

 مفروضات مربوط به گرایش اقلام بهای تمام شده

  مقاله بیماری های روانی word دارای 35 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله بیماری های روانی word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله بیماری های روانی word

مقدمه

بیماریهای روانی

اختلالات روانی

اختلالات شخصیت

استرس وبحران

انواع استرس

افسردگی وعلل آن

علل افسردگی عوامل زیستی و فشار روانی

فشار روانی و افسردگی

جرم وبیماری روانی

برخی از مجرمها و جنایات

نتیجه

خوشبختی در سای دین

فهرست منابع ومآخذ

مقدمه

یکی از مشکلات و معضلات بزرگ جهان درعصرحاضربه ویژه قرن اخیروجود انحرافات اجتماعی ،بزهکاری،جرم وجنایت،اشاعه فحشاء ومنکرات ،موادمخدر،سرقت قتل کلاه برداری و ده هاگناه کبیره دیگراست که نسل جوان را نیزگرفتارنموده وزندگی خانوادگی را شدیداٌ دچار نگرانی،دلهره و اضطراب نموده است ، امنیت اجتماعی رابرهم زده و زندگی را شدیداٌ تلخ و ناگوارنموده است. انحرافات اجتماعی همچون خرمن آتشی بر پاشده وتر وخشک، زن ومرد،با سواد تیز هوش وساده لوح را درکام خود گرفته خاکستروجودشان را به باد فنامی دهد منظور از انحرافات اجتماعی کارهای خلاف قانون عرف وشرح مقدس است که عقلای هرقوم و ملتی هم برآن صحّه نگذاشته و خلاف بودن آن را تاٌیید می نمایند.متاٌسفانه  آمار چنین جنایاتی در سطح جهان چه کشورهای اروپایی و چه شرق آسیا و چه کشورهای اسلامی از جمله کشورعزیزما بسیار بالا بوده دختران ،پسران،جوانان و نوجوانان عزیز ما را گرفتار ساخته وهر روز شاهد فرارآنها از خانه و خانواده بوده در کوچه و خیابان و مناطق آلود شهرها ولگرد وآواره ساخته و چه بسا آنها را طمعه مردان و زنان خطرناک فاسدو منحرف نموده است. راستی زندگی سالم ودورازهرتباهی  وفساد چه مشکلی ایجاد می کندکه عده زیادی آن را رها نموده و دریک زندگی پست که نام آن را زندگی نمی توان نهاد فرورفته منجلابی ازتعفّن، فساد و تباهی را برای خودبوجود آورده اند.نور و روشنایی را با هم زیبایی هایش ترک نموده و تاریکی و ظلمت را با همه سختیهایش انتخاب نموده اند.آیابه راستی جوانان ما از نظر هوش و استعداد عقب مانده وکودنند که فرق خوبی و بدی،زشتی و زیبایی، معرف ومنکر را ندانند. آیا آنها خواهان یک زندگی آرام با عزّت وسعادتمندانه نیستند آیا آنها سختی را که وعده شیطان است برراحتی که وعده خداوند رحمان است ترجیح می دهند.آیا آنها راحتی رابه دنبال کارهای خلاف جرم و جنایت جستجو می کنند.آیا زندگی سالم و دوراز هرانحراف و کجروی واقعاٌ سخت و بدست نیامدنی است که آن را درجای دیگر جستجو می نمایند. ؟آیا والدین گرامی به سرنوشت فرزندان خود حساس نبوده و به آن اهمیتی نمی دهند آیا بزرگان ما نسل جوان و نوجوان را رها نموده و بدون هیچگونه راهنمایی و تعهدی آنها را به تندباد حوادث روزگار سپرسپرده اند.آیا مسئولین قدرتمندان،توانگران وآنان که دارای امکانات و مکنتی هستند نسبت به تاٌمین زندگی سالم، مرفه و خوشبختی فرزندان این مرز و بوم وملت خود تعهدو مسئولیتی ندارند، آیا جوانان تنها راه مبارز منفی را در ارتکاب جرم و جنایت و برهم زدن نظم و انظباط اجتماع می دانند آیا راه بهتری به ذهن آنها خطور نمی کند این سوٌالها و صدها سوال دیگراز این قبیل که مبتلا به جامع ما و جوامع دیگر است ذهن همه خانواده ها را به خود مشغول ساخته و در رابطه با پاسخ این سوالات کتابها و مقالات نوشته شده سمینارهایی تشکیل شده و همچنان سال به سال نه تنها از آمار جرم و جنایت کاسته نشده است بلکه سیل آسا و روز افزون آمار آن بالا رفته حرث و نسل را به تباهی کشیده است آرامش ، سعادت و امنیت را از جامعه و خانواده ها سلب نموده است. بدهی است چنان چه به طرحی نو، جامع،برنامه ریزی شده و دقیق نیندیشیم و به فکر چاره و رفع علل انحرافات نباشیم عنقریب طومار زندگی بشر در سیل حوادث تلخ و ناگوار مشکلات جامعه در هم پیچیده شده و راه نجات و رهایی از آن به سادگی امکان پذیر نخواهد بود

بیماریهای روانی

بیماری های روانی بسیار گسترده و متنوع هستند .در حدود400 نوع بیماری یا اختلال روانی وجود دارد.بیماری روانی به این معنا است که روش های متعارف رفتاریا ذهنیات از حدقابل قبولی خارج شده باشد. گاهی اوقات این اختلالات بر اثر مسائل و مشکلات جسمی به وجود می آید یعنی ضایعه قابل مشاهده ای در دستگاه عصبی مرکزی وجود داردو به نظر می رسد در بیماری های روانی بیش از هر بیماری دیگر ما با هنجارها سرو کار داریم. هنجارها ی رفتاری فردی و حتی اجتماعی و تضادی که ممکن است یک فرد با این هنجار ها داشته باشد؟بله آنچه که ما باآن رو به رو هستیم تعریف بهنجاری ونابهمجاری است.یعنی ببینیم که چه فردی از نظر روانی بهنجار است و چه فردی نابهنجار است که ما به او بیمار روانی می گوییم.بهنجاری را می توان به دو صورت تعریف کرد. یکی از آنها بهنجاری آرمانی است. یعنی طبق تعریف سازمان جهانی بهداشت تندرستی به این مفهوم است فرد از نظر جسمی، روانی و اجتماعی سالم باشد،اما اینک یک تعریف آمان گرایانه است که باواقعیات موجود در جهان پیرامون ما وفق نمی کند

نوع دیگر بهنجاری عبارت است از بهنجاری آماری یعنی ما ببینیم که درمیان اکثریت مردم چه چیزی شایع است و چه کسانی خارج از این گروه اکثریت قرار دارند.این روش واقع گرایانه تری است که می توانیم به وسیله آن حدود رفتارها و واقعیات طبیعی یا بیمارگونه را مشخص کنیم. مسئله دیگرماهیت و وجهه عمومی بیماری های روانی است.معمولاٌ افراد به سختی قبول می کنندکه دچار نوعی اختلال یا بیماری روانی هستندو معمولاٌ ازپذیرش این امر امتناع می ورزند.شاید دلیل این امرغیر از خصوصیات فرهنگی جامعه نبود تعریفی  از نشانه های این نوع بیماری باشدتا فردا بداندچه زمانی است به روانپزشک مراجعه کند بیماری های روانی از جمله بیماری های پنهان محسوب می شوند. وقتی فرد می بیند که خوب غذا می خورد وخوب راه می رودو سالم است دلیلی نمی بیند خود رابیمار تلقی کند. انواعی از افسوردگی ها از این نوع بیماری های پنهان محسوب می شوند. ضمن این که بسیاری از افراد اساساٌ نمی خواهند قبول کنند که علی رغم ظاهر سالمشان ممکن است اختلالاتی در روان آن ها وجود داشته باشد که خوشبختانه طی سال های اخیر این طلسم با ارتقای آگاهی عمومی جامعه شکسته شده و افراد به این بخش از سلامت خودشان هم توجه می کنند

در مورد اختلالات روانی نه فقط عوامل ژنتیکی بلکه عوامل تربیتی هم نقش دارند. جدایی های  ناخواسته و زود هنگام کودک از مادر می تواند زمینه سازآسیب های روانی در او باشد به همین دلیل توصیه می کنیم که اگردادگاه خانواده ای حکم طلاق داد باید توجه کند که بچه باید پیش مادر زندگی کند. درغیر این صورت لطمات جبران ناپذیری به سلامت او وارد خواهد شد.از طرف دیگر کاستن از استرس از عوامل کاهنده بیماری های روانی است هرآنچه که دولتمردان برای برقراری رفاه عمومی،تهسیلات اجتماعی و امکانات ورزشی و هنری انجام بدهند به صورت کاهش اختلالات روانی در جامعه نتایج خود رابه بار خواهد آورد. در خانواده عوامل رفتاری و تربیتی قابل ذکری برای پیشگیری ازاین اختلالات وجود دارد. در خانواده هم یک ازدواج مناسب که به خوبی انجام گرفته  باشد ودر آن پدر و مادر بایکدیگر همواره با احترام و محبت و عاطفه رفتار کنند.احساس عدم امنیت مجال بروز پیدا نمی کند. نا امنی های دوران کودکی در اثر برخوردهای پدر ومادر ازعوامل درجه یک اختلالات روانی در کودکان به شمار می رود.در مدرسه هم آموزگاران باید محبت واحترام وعدم تبعیض با کودکان برخوردکنند. هرنوع تبعیض موجب احساس شدید تلخ کامی در کودکان می شود وزمینه  را برای بروز اختلالات روانی درآن ها ایجاد می کند

اختلالات روانی

اختلالات روانی را می توانیم به چند گروه عمده تقسیم کنیم کهاولی عبارت است از:روانپریشی یا آنچه که اصطلاح عموم به نام جنون نامیده می شودکه شدیدترین نوع بیماری روانی است. در روانپریشی هااختلال در کارکردهای روانی خیلی شدید است. کارکردهای روانی از قبیل تفکر،عاطفه،توجه،تمرکز، احساس،قضاوت، هوش،بصیرت وخیلی موارد دیگر، روانپریشی ها معمولاٌ همراه باقطع ارتباط با واقعیت است یعنی فرد دریک جهان تصوری زندگی می کند. از نمونه های این قطع ارتباط با واقعیت وجود هذیان وتوهم است. هذیان عبارت است ازتصورات و توهماتی که منطقاٌ قابل قبول نیسشت اما بیماری دلیلی بر ردآنها نمی بیند درحالی که شواهد وعقل سلیم هذیان های او راقبول ندارد. توهم عبارت است از اداراک بدون وجود محرک درعالم واقع مثل شنیدن صداهایی که فقط بیمار می شنودیا مناظری که دیگران آن را نمی بینند معمولاٌ توهمات به خاطرفعال شدن مراکز اداراکی قشر مغز است که بصورت غیر طبیعی انجام می شود. به نظر می رسد روان نژندی ها که به نوعی شکل پنهان بیماری های روانی است هم به لحاظ آ؟سیب شناسی اجتماعی و هم به لحاظ کمیت موقعیت خاص در میان اختلالات روانی دارندآیا آمار واطلاعات دقیقی درباره این طیف  ازبیماری وجود دارد؟ بررسی هایی که در جهان ایران صورت گرفته نشان می دهد که درهر زمان حدود 20تا 30 درصد از افراد جامعه به یکی از نواع روان نژندی ها مبتلا هستند.در دوران نژندی ها فرد متوجه  بیماری اش هست، اما دیگران او رابیمار نمی بینند.اما در روان پریشی عکس این است یعنی فرد فکرمی کند که سالم است اما دیگران متوجه بیماری او هستند. در روان نژندی ها عوامل تربیتی و زیست شناختی نقش مهمی دارندونقش عوامل زیست شناختی و ژنتیک است

اختلالات شخصیت

اما طبقه عمده دیگری در شخیص روانپزشکی وجود دارد که عبارت است از اختلالات شخصیت.اختلالات شخصیت عبارت است از رفتارهای و ذهنیات ثابت وغیرانطباقی که برای فردو دیگران موجب اشکالات عمده ای می شود و فرد نمی تواند آ؟نها را تغییر دهد وخودش هم از آنها آگاهی ندارد. برای نمونه افراد مبتلا به اختلال شخصیت پارانوئید به طورعام به همه چیز بدبین هستند وگمان می کنندکه درپس هرچیزتوطئه ای پنهان شده.حتی رفتارهای دوستانه دیگران راهم با دیدمنفی تحلیل می کنند. همیشه درحال جدال با دیگران هستند.از مشتریان پروپاقرص محاکم اند.چون همیشه تصورمی کنند که حقوق شان دارداز بین می رودیا اختلال شخصیت ضداجتماعی که خودش مبحث بسیار مهمی است با توجه به این که قسمت عمده مجرمان زندانی را مبتلایان به اختلال شخصیت ضداجتماعی تشکیل می دهند

طبقات دیگر تشخیص روان پزشکی ،بیماری های روان تنی است به این ترتیب که عواطف و هیجانات بسیار شدید به نحوی که روان انسان قادربه مقابله با آنها به صورت معقول نیست خودشان را به شکل نشانه های جسمی آشکار می کنند.قسمت عمده افزایش فشار خون شریانی زخم های دستگاه گوارش از جمله زخم دوازدهه،چاقی،جوش های غرورجوانی، آسم، کولیت عصبی روده و;از جمله نمونه های بیماری های روان تنی است. در این هم عوامل روانشناختی نقش دارند و هم عوامل اجتماعی. برای نمونه دیده شده است که بیماری های روان تنی در طبقه متوسط خیلی شایع تر است و درطبقات بالا وپایین جامعه معمولاٌ کمتر دیده می شود دلیلش این است که این طبقه متوسط است که باید خودش را با خیلی از محدودیت ها وفق بدهد و در عین حال خیلی تلاش می کند که خودش را به سطح بالاتر اقتصادی و اجتماعی برساند وتحت فشارهای عاطفی و اجتماعی قرار می گیرد ومثلاٌ می توان گفت که افزایش فشارخون شریانی ناشی از یک خشم فرو خورده مزمن است که فرد قدرت ابزار آن را نداشته است

برای نمونه اختلالات روانی دوره سالمندی ،اختلالات روانی دوره کودکی ،اختلالات مربوط به عادت تغذیه ای، اعتیاد، اختلالات رفتارجنسی از نمونه های دیگراست. اما در میان این گروه ها ما طبقه ای هم داریم تحت عنوان اختلالات خلقی که بارزترین نشانه این اختلالات عبارت است از تغییرات چشمگیردر خلق  انسان که شامل گروه بسیاری ازبیماری ها از خفیف تاشدید است. بساری از اختلالات روانی در همه دنیا شیوع ثابتی دارد.در کشورهای صنعتی ،در کشورهای سنتی ،در مقبایل آفریقا وحتی اسکیموهای مناطق قطبی ،اما تعدادی از اختلالات روانی هم هستندکه به علت تاثیر پذیری از محیط در جوامع مختلف فرق می کنند.اما عنوان این اختلالات را می گذاریم اختلالات انطباقی. اختلالاتی  که نشان دهنده اشکالاتی در سازگاری فرد با محیط و جامع ای است که در آن زندگی می کند. این اختلالات را هم جزو روان نژندی ها طبقه بندی می کنیم. اما در حال حاضر یک طبقه جداگانه به اینها اضافه شده به عنوان مقدمه باید اشاره کنیم به چیزی به نام فشار روانی و عوامل فشار روانی.تغییر و تحولاتی در زندگی سازگاری مجدد را درموجود زنده ایجاد کند که استرسور نامیده می شود.برای نمونه  ورود به دانشگاه یک استوسور است.اگر چه یک استر سور مثبت. طلاق، فقدان عزیزان وحتی یک جریمه رانندگی یک استرسور محسوب می شود.  حالتی را که  این استرسورها به وجود می آورند((استرس)) می گویند. شکی نداریم که استرس در اینجا اختلالات روانی نقش دارد حتی در شدیدترین اختلالات روانی که ما عوامل ژنتیک را مهم ترین عوامل آن می دانیم وجود یک استرسور برای آشکار شدن آن استعداد ذزمینه ای ضرورت دارد چه برسد به خیلی از اختلالات که بر اثر شدت استرسورها ظاهر می شوند

  مقاله اسوه های جوان در قرآن word دارای 75 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله اسوه های جوان در قرآن word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله اسوه های جوان در قرآن word

الف ) موضوع تحقیق
ب) سوالات تحقیق
ج) فرضیه های تحقیق
د) سابقه و ضرورت تحقیق
هـ) اهداف تحقیق
و) روش انجام تحقیق
بخش اول : مبانی و مفاهیم
فصل اول : تعاریف
واژه اسوه در لغت و اصطلاح
واژه اسوه ومرادفات آن درقرآن
واژه جوان در لغت
واژه جوان و معادل آن در قرآن
تعریف جوان و سن جوانی در اصطلاح
تعریف جوان از دیدگاه علم روانشناسی
فصل دوم : کلیات
الف) ایام جوانی
ب) ویژگی های دوران جوانی
1_ تأثیر پذیری جوان
2_ طراوت ایام جوانی
3_ میل جوان به جمال روحانی
4_ فضیلت خواهی جوان
5_طبع زودرنج جوان
6_ تخیل گرا
7- آشفتگی های روحی
ج) ارزش واهمیت دوران جوانی ازدیدگاه قرآن

بخش دوم: قرآن و الگوهای قرآنی
فصل اول: ویژگی های الگوهای قرآنی
1_ برتر بودن الگو های قرآنی
2_ اسوه ها دلیل بر حقانیت مکتب
3_ بشری بودن الگوهای قرآن
4_ متنوع بودن الگو ها
فصل دوم: تقسیم بندی اسوه های قرآنی
1_ پیامبران و غیر پیامبران
2_ اسوه های معصوم و غیر معصوم
3_ مراتب و درجات اسوه ها
اسوه فردی و جمعی
بخش سوم: اسوه های جوان در قرآن
الف: فصل اول پیامبران و اولعزم
1_حضرت ابراهیم اسوه توحید و خدا محوری
2_ حضرت موسی اسوه مبارز با استکبار
3_ حضرت عیسی اسوه تواضع
ب:فصل دوم:پیامبران غیر اوالعزم
1_ حضرت یوسف اسوه عفت و امانت
2_حضرت اسماعیل اسوه اطاعت محض فرمان الهی
3_حضرت داود اسوه کار و تلاش
4_ حضرت سلیمان اسوه سپاسگزاری و خدا محوری در کنار قدرت و ثروت
5_حضرت ایوب اسوه صبر
6_ حضرت طالوت اسوه فرماندهی
7_ اصحاب کهف اسوه پا فشاری بر عقاید صحیح
8_ مومن آل فرعون اسوه ولایت مداری
9_حضرت یحیی اسوه شهادت
10- اصحاب اخدود اسوه دینمداری
ج: فصل سوم: زنان اسوه
1_حضرت مریم اسوه عفت و صدق
2_ حضرت آسیه اسوه ، ایمان در شرایط سخت
نتیجه گیری
منابع و ماخذ

بخشی از منابع و مراجع پروژه مقاله اسوه های جوان در قرآن word

قرآن کریم
1 دهخدا، علی اکبر، لغت نامه ، انتشارات دانشگاه تهران
2 قریشی ، سید علی اکبر ، قاموس قرآن، دارالکتب الاسلامیه، چاپ یازدهم
3 معین، محمد، فرهنگ فارسی ، انتشارات امیر کبیر تهران، چاپ بیست و دوم ، سال85-
4 راغب اصفهانی، ابئالقاسم الحسین بن محمد بن مفضل، مفردات، انتشارات مرتضوی
5 عباسی مقدم، مصطفی، اسوه های قرآن و شیوه های تبلیغی آنان، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامیف حوزه علیمه قم سال
6 فلسفی، محمد تقی، جوان از نظر عقل و احساسات، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ هشتم،سال
7 سلیمانی فر، ثریا، جوان از دیدگاه قرآن و حدیث، علم روان شناسی ، انتشارات فرهنگ مکتوب، زمستان
8 زمانی، مصطفی ، قصه های قرآن، انتشارات پژواک اندیشه، چاپ اول ، زمستان سال
9 میر حیدری، سید جعفر، قصص قرآن تاریخ انبیاء، انتشارات تهرانف چاپ سوم،سال
10 بابازاده، علی اکبر، سیمای زنان در قرآن ، انتشارت لوح مخفوظ، چاپ اول ، پاییز سال
11 احمدی بیرجندی، احمد، زندگانی چهارده معصوم(ع)انتشارات قدس رضوی، چاپ شانزدهم، سال
12 جوادی آملی،آیه الله عبدالله، زن در آیئن جمال و جلال، مرکز نشر اسراء، چاپ اسوه، زمستان
13 مکارم شیرازی ، ناصر تفسیر نمونه، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، چاپ اول، سال
14 مجلسی ، محمد باقر، بحارالأنوار، آموزش عقاید، انتشارات کتابفروشی اسلامیه چاپ اول
15 ارفع، سید کاظم، نهج البلاغه ، انتشارات فیض کاشانی، چاپ ششم،سال
16 الجزایری، سید نعمت الله، قصص الآنبیاءف انتشارات نشر حبیب، چاپ اول ، سال
17 لقمانی، احمد، جوانان پرسشها و پاسخها، انتشارات بهشت بینش، چاپ اول ف مهر

چکیده

این تحقیق به عنوان اسوه های جوان در قرآن است از آنجا که قرآن کریم در هر موضوعی که سخن می گوید سعی دارد  بزرگترین قهرمان آن موضوع را معرفی کند قهرمانی که می تواند برای آن موضوع بهترین مدل و الگو باشد در زمینه های فرهنگی،اجتماعی،اخلاقی. در این تحقیق در پی روش ساختن چهره های مطلوب و اسوه های جوان قرآن در جهت تعین ویژگیهای نیکوی این انسانهای برگزیده هستیم، که می توانند راهنمای صراط مستقیم ،رستگاری و نیل به کمالات والای انسانی باشد

در این تحقیق به این دو سوال پاسخ داده می شود؟

1-آیا قرآن مجید در زمینه های اجتماعی وسیاسی ، اسوه های تمام عیاری به جامعه بشری عرضه نموده است؟

2-آیا در قرآن به عنوان کاملترین کتاب برای هدایت انسانها ومخصوصا نسل جوان اسوه والگوهای جوان بطور اخص مطرح شده است ؟

هدف از انجام این تحقیق شناساندن الگوهای قرآنی به جوانان وشناساندن روشهای صحیح زندگی در بعد های مختلف است. تحقیق ونگارش در زمینه معرفی الگوهای قرانی وبطور اخص معرفی اسوه های جوان قرآنی سابقه چندانی ندارد بعنوان پیشینه این تحقیق می توان به کتب ومجموعه هایی تحت عنوان سیره وقصص قرآنی یا داستان انبیاء اشاره کرد که با نگارش صرف تاریخی نگاشته شده وکتابی به عنوان اسوه های قرآنی و شیوه های تبلیغی آنان از آقای مصطفی عباسی مقدم منتشر شده که بیشتر در زمینه های شیوه های تبلیغی اسوه ها کار شده است روش تحقیق کتابخانه ای، دینی ،توصیفی بوده است در مجموع قرآن بهترین الگوهارا برای جوانان در زمینه های مختلف معرف کرده است و محدود به زن یا مرد نمی شود بلکه بطور کامل وبطور موقعیت زندگی به الگو دهی مناسب پرداخته است

الف ) موضوع تحقیق

قرآن کریم در هر موضوعی که سخن می گوید سعی دارد بزرگترین قهرمان آن موضوع را معرفی کند ، قهرمانی که می تواند برای آن موضوع بهترین مدل و الگو در زمینه های فرهنگی ، اجتماعی ، اخلاقی باشد

پس یکی از موثرترین شیوه های تربیتی قرآن چهره پردازی و ارائه اسوه های حسنه است که هر یک فرد اعلاء و مصداق اتم ارزشهای الهی می باشند ، مخصوصاً برای جوانان عزیز بهترین اسوه ها و الگوها را معرفی می کند. در این تحقیق در پی روشن ساختن چهره های مطلوب و اسوه های جوان قرآن در جهت تعیین ویژگیهای نیکوی این انسانهای برگزیده هستیم که می توانند راهنمایی به سوی صراط مستقیم رستگاری و نیل به کمالات والای انسانی باشند

ب) سوالات تحقیق

1- آیا قرآن مجید در زمینه های اجتماعی و سیاسی و فرهنگی اسوه های تمام عیاری به جامعه بشری عرضه نموده است ؟

2- آیا در قرآن به عنوان کاملترین کتاب برای هدایت انسانها و مخصوصاً نسل جوان اسوه ها و الگوهای جوان به طور اخص مطرح شده است ؟

3- آیا در قرآن کریم به صفات و ویژگیهای اسوه های جوان اشاره شده است؟

ج) فرضیه های تحقیق

1- در قرآن مجید خداوند اسوه های تمام عیاری در هر زمینه و موضوعی برای اقشار گوناگون جامعه معرفی کرده است. گاهی اسوه چند جانبه چون رسول خدا را معرفی می کند «لقد کان لکم فی رسول الله اسوه حسنه» رسول خدا در زمینه های اخلاقی ، اجتماعی ، فرهنگی ، سیاسی و غیره; الگو و اسوه کاملی هستند

اسوه های قرآن گاهی از ضعیف ترین اقشار جامعه چون موسی و ; و گاهی از درون دربار پادشاهی مانند سلیمان و آسیه و ;

2- خداوند اسوه های جوانی چون حضرت یوسف ، حضرت مریم را به عنوان اسوه ی عفت و پاکدامنی معرفی می کند اسماعیل را به عنوان اسوه ی اطاعت محض فرمان الهی معرفی می نماید همچنین اسوه هایی چون عیسی ، موسی ، یحیی ، داود ، ابراهیم و اصحاب کهف به عنوان اسوه های جوان قرآن معرفی شدند

د) سابقه و ضرورت تحقیق

با توجه به اینکه قشر عظیمی از جمعیت ایران را جوانان تشکیل می دهند ، امروزه جوانان به الگو های رفتاری مناسب در جهت احراز شخصیت و برگزیدن صفات لازم برای تعالی و موفقیت بیش از پیش نیاز دارند. هم بر اساس وظیفه انسانی و هم بر اساس تکلیف اسلامی ضروری است که هدایت و راهنمایی درستی از سوی والدین و مربیان در زمینه رویکرد جوانان به الگوی مذهبی صورت گیرد

مخصوصاً در این دوره که بیگانگان جوانان را آماج تهاجمات فرهنگی قرار داده اند و می خواهند این گوهرهای گرانبها را مسخ فرهنگ بیگانه کنند. از این رو برخود لازم دانستم تا با انتخاب این موضوع ، از این پژوهش به عنوان مقدمه ی گام های بعدی جهت معرفی اسوه های قرآنی از طریق فیلم ، داستان ، مقاله ، رمان و ; استفاده شود

تحقیق و نگارش در زمینه معرفی الگوهای قرآنی و به طور اخص معرفی اسوه های جوان قرآنی ، سابقه چندانی ندارد به عنوان پیشینه ی این تحقیق می توان به کتب و مجموعه هایی تحت عنوان سیره و قصص قرآنی یا داستان انبیاء اشاره کرد که با نگارش صرف تاریخی نگاشته شده و کتابی به عنوان اسوه های قرآنی و شیوه های تبلیغی آنان از آقای مصطفی عباسی مقدم منتشر شده که بیشتر در زمینه های شیوه های تبلیغی اسوه ها کار شده است

هـ) اهداف تحقیق

اهداف تحقیق را می توان به دو دسته تقسیم کرد

الف) هدفهای علمی

1- شناخت بیشتر معارف قرآن

2- معرفی الگوهای جوان با توجه به جوان بودن جمعیت ایران

3- معرفی و وارد کردن فرهنگ و الگوهای قرآنی به زندگی مردم خصوصاً نسل جوان ، با عنایت به تهاجم فرهنگی و تلاش برای تغییر ذائقه فرهنگی توسط بیگانگان

ب) هدفهای کاربردی

1- راهنمایی جامعه و موسسات فرهنگی و تبلیغی اسلامی در چگونگی پرداختن چهره های مطلوب و اسوه های نیکو

2- استفاده از این پژوهش و تحقیق به عنوان مقدمه ی گام های بعدی جهت معرفی اسوه های قرآنی از طریق فیلم ، داستان ، رمان

و) روش انجام تحقیق

روش تحقیق دینی و توصیفی و کتابخانه ای بوده است.

واژه اسوه در لغت و اصطلاح

در فرهنگ نامه فارسی «الگو و اسوه به معنای نمونه ، طرح معنی شده است .» [1]

اسوه معادل الگو می باشد ، در لغت نامه دهخدا درباره ی واژه اسوه چنین آمده است :« مقتدا ، پیشوا ، اسوه ، خصلتی که شخص بدان لایق مقتدایی و پیشوایی می گردد.» [2]

در فرهنگ علوم اجتماعی درباره اصطلاح الگو چنین گفته اند : الگو به معنای مدلی و گونه ی هنجاری از آن برمی آید

«الگو چیزی است شکل گرفته در یک گروه اجتماعی به این منظور که به عنوان مدل یا راهنمای عمل در رفتار های اجتماعی به کار آید.»[3]

در تعریفی که درباره اصطلاح الگو آمده است ،« الگو بیانی از نظم است و به مجموعه ای از روش های رفتاری قابل رؤیت انسان دلالت می کند »[4]

واژه اسوه ومرادفات آن درقرآن

در قرآن از واژه ی اسوه استفاده شده است که این واژه ، واژه ای است قرآنی و مرادف با الگو

اسوه واژه ای است قرآنی ، به معنی «الگو ، نمونه ، پیشوا ، سرمشق»[5]

در مفردات راغب آمده ،« اسوه به حالتی گفته می شود که انسان در پیروی از غیر دارد.چه نیکو باشد و چه بد ، چه سودمند و چه زیان آور».[6]

کلمه ی اسوه در قرآن سه کاربرد دارد ، یکی در آیه 21 سوره احزاب ، که پیامبر اکرم (ص) اسوه نیک معرفی کرده است «لقد کان لکم فی رسول الله اسوه الحسنه لِمن کان یرجوا الله و یوم الآخرو ذکرالله کثیراً» به راستی که برای شما و برای کسانی که به خداوند و روز بازپسین امید و ایمان دارد وخداوند را بسیار یاد می کند ، در پیامبر خدا سرمشق نیکویی هست

و دیگری در آیات 4 تا 6 سوره ممتحنه است که ابراهیم (ع) و اصحاب او را اسوه حسنه ای برای کسانی که به خدا و روز قیامت ایمان و امید دارند معرفی کرده است.[7]

مکارم شیرازی درتفسیرپیام قرآن اظهارداشته اند:«اسوه به معنای اقتدا کردن و پیروی نمودن و سرمشق گرفتن است نه معنای وصفی آن ، چنانکه در تعبیرات امروز متداول شده است. به تعبیر دیگر قرآن نمی فرماید ، پیامبر مقتدای شماست ، بلکه می گوید : وجود او اقتدای شایسته و سرمشق نیکوست»[8]

واژه جوان در لغت

«جوان یعنی هر چیزی که از عمر آن چندان نگذشته باشد ، خواه انسان باشد، خواه حیوان باشد و خواه نبات ، به عبارت دیگر انسان یا حیوان یا درختی که به حد میانه ی عمر طبیعی خود رسیده باشد جوان یا برنا نامیده شده و متضاد پیر می باشد.»[9]

در ادبیات عرب واژه «شباب وفتی» معادل جوان به کار رفته است ، «شباب به معنای کسی است که قدرت جسمانی و توانایی هایش رشد و نمو کرده و در اوج قدرت بدنی و روحی باشد»[10]

 

[1] – محمد ، معین ، فرهنگ فارسی ، جلد 1 ، ص 342

[2] – علی الکبر ، دهخدا ، لغت نامه ، ج 1 ، انتشارات دانشگاه تهران

[3] – الن بیرو ، فرهنگ علوم اجتماعی ، ترجمه دکتر باقر ساروخانی ، انتشارات کیهان ، ص

[4] -بیوک ، محمدی ، الگو های فرهنگی خاموش ،ج 3 شماره

[5] – بهاء الدین ، فرشاهی ، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهشی ، انتشارات دوستان ، ص

[6] – ابوالقاسم حسین بن محمدبن فضل،الراغب اصفهانی،مفردات الفاظ قرآن،انتشارات رضوی،ج 1، ص

[7] – همان

[8] – ناصر ، مکارم شیرازی ، پیام قرآن ، ج 3 ، ص 52

[9] – علی اکبر ، دهخدا ، لغت نامه ، ص

[10] – ابوالحسن احمد ، ابن مارس زکریا ، معجم مقیاس اللغه ، ج 3 ، تحقیق هارون عبد السلام محمد ، مکتب اعلام اسلامی 144 ق ، ص 177 ، واژه شب

  مقاله انگلیسی رابطه بین رضایت مشتری و ارزش سهامدار با ترجمه فارسی word دارای 25 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله انگلیسی رابطه بین رضایت مشتری و ارزش سهامدار با ترجمه فارسی word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله انگلیسی رابطه بین رضایت مشتری و ارزش سهامدار با ترجمه فارسی word

مقدمه
رضایت مشتری و ارزش سهامدار;
خرید مجدد و ارزش سهامدار;
فروش متقابل و ارزش سهامدار
تعامل و ارزش سهامدار
مطالعه تجربی;
نتایج;
آشفتگی بازار های مالی;
سطح مناسب رضایت مشتری;
نتیجه گیری کلی;

مقدمه

در طی دو دهه اخیر ارزش سهامدار عمدتاً بعنوان شاخص برای موفقیت یک شرکت بکار رفته است. سمت گیری گسترده ارزش سهام دار به سرعت روش اتخاذ تصمیم اشتراکی را تغییر داده است. بر این اساس استراتژیهای بازار در راستای هر گونه تصمیم مدیریتی بواسطه توانایی آنها در تقویت ارزش سهامدار ارتقاء یافته و دیگر شیوه های سنتی از قبیل سهم بازار رشد فروش یا بازگشت شرمایه دخالتی ندارند

از سوی دیگر رضایت مشتری موضوعی در تئوری و عمل است. این نکته کاملاً پذیرفته شده است که ارائه خدمات و محصولات مرغوب منجر به رضایت مشتری و این به نوبه خود منجر به افزایش سود بیشتر خواهد شد. بسیاری از شرکت ها برای بهبود موقعیت رقابتی خود از برخی اشکال برنامه رضایت مشتری در توسعه نظارت و ارزیابی کالا و خدمات خود استفاده کرده، استراتژیهای برای تقویت رضایت ارائه داده و بر اساس میزان رضایت پاداشی به کارکنان خود می دهند. با این حال شرکت ها منابعی برای بهبود رضایت مشتری اختصاص خواهند داد و این زمانی است که تأثیر ایجاد شده از نظر مالی رضایت بخش باشند. نکته جالب این است که تنها چند مقاله به بررسی رضایت مشتری با ارزش سهامدار پرادخته اند

بنابراین هدف از مقاله حاضر بررسی دقیق تر ارتباط بین رضایت مشتری و ارزش سهامدار می باشد. ابتدا این رابطه به لحاظ نظری بررسی می شود. سپس یک مطالعه تجربی با داده های حاصل از ACSI و داده q توبین برای 99 شرکت بین سالهای 2002 -1994 اجرا می شود

سوالات ذیل مطالعه می گردد

1)      آیا رابطه ای بین رضایت مشتری و سهامدار وجود دارد؟ 2) آیا رابطه قوی می شود یا متأثر از آشفتگی های بازارهای مالی  بعد از شروع سال 2000 است؟ 3) فاصله زمانی بین رضایت مشتری و تاثیر آن بر ارزش سهامدار  چیست؟ 4) آیا سطح مناسبی از رضایت مشتری وجود دارد که در صورت افزایشی
بی رویه موجبات تخریب ارزش را فراهم سازد؟

رضایت مشتری و ارزش سهامدار: یک چهارچوب موضوعی

در چند سال اخیر، بسیاری از محققان به مطالعه فرایند هایی پرداخته اند که بدان وسیله ارائه کالاهای مرغوب و خدمات مطلوب از طریق رضایت مشتری بر قابلیت سود دهی تاثیر گذاشته است. دیدگاه عمومی این است که رضایت مشتری منجر به خرید، فروش متقابل، کاهش حساسیت نرخ و تعامل کلامی مثبت خواهد داشت

بر اساس مطالعات تججربی متعدد دریافته اند که رابطه مثبتی بین رضایت مشتری و قابلیت سوددهی وجود دارد. با این حال سنجش های قابلیت سود دهی بر  اساس حسابداری از جمله ROI‌ شاخص موثقی از ارزش سهامدار نمی باشند. روش ارزش سهامدار مبتنی بر آنالیز جریان نقدینگی کاهش یافته خواهد بود. از آنجا که ارزش سهام دار متشکل از ارزش فعلی 1) جریان نقدینگی در طی دوره رشد ارزش و 2) ارزش راکد دراز مدت تجارت/ محصول در پایان دوره رشد  ارزش است، ارزش هر گونه استراتژی با توجه به موارد ذیل معلوم خواهد شد

1)      شتاب جریانات نقدینگی( جریانات نقدینه اولیه ارجح تر هستند  زیرا تنظیم زمان و ریسک از میزان ارزش جریانات نقدینه دیگر می کاهد.)

2)      افزایش در میزان نقدینگی ( مثلاً درآمدهای بالاتر و / یا هزینه های کمتر)

3)      کاهش در ریسک های مرتبط با جریانهای نقدینگی ( مثلاً  از طریق کاهش در فرار بودن جریانهای نقدینگی آتی و آسیب پذیری آنها) و لذا کاهش هزینه های شرکت در مورد سرمایه بطور غیر مستقیم

4)      ارزش  تجارت( ارزش دراز مدت از طریق افزایش میزان و کیفیت مبنای مشتری  تقویت خواهد شد)

لذا جهت درک رابطه بین مشتری و ارزش سهامدار، بازده های رفتاری رضایت باید با این عوامل تعیین کننده ارزش سهامدار در ارتباط باشند. شکل 1 رابطه بین این متغیرها را نشان می دهد. در سمت چپ کل نتایج رضایت مشتری نشان داده می شود( نتایج سطح اول)که به بازده ها مربوط می شوند( نتایج سطح دوم) که بصورت مستقیم بر هدایتگر های ارزش  سهامدار تاثیر می گذارند

 خرید مجدد و ارزش سهام دار

Introduction

Over the last two decades, shareholder  value has become a widely used indicator for a company’s success. Widespread shareholder value orientation is increasingly changing the method of management decisions are evaluated by their ability to enhance shareholder value and no longer by traditional yardsticks such as market share, sales growth or return on investment (Srivastava et al, 1998)

On the other hand, customer satisfaction is a central concept in theory and practice. It is widely accepted that delivering products and services of high quality leads to customer satisfaction and in turn to higher profits. In order to improve their competitive position, many companies use some form of customer satisfaction programme in developing, monitoring and evaluating their products and services, formulate strategies to enhance satisfaction, and compensate employees based on satisfaction ratings ( Matzler et al., 2004; Matzler & Petchlaner,2001). Companies however, will allocate resources for improving customer satisfaction only if the effects are satisfying in financial terms. Astonishingly, only a few papers address the relation of customer satisfaction to shareholder value

Therefore, the objective if this paper is to examine more closely the linkes between customer satisfaction and shareholder value. First the relationship is investigated theoretically. Then, an empirical study with data from the ACSI and Tobin’s q data for 99 companies between 1994 and 2002 is carried out. The following questions are studied. (1) is there a relationship between customer satisfaction and shareholder value (2) Is this relationship robust or is it affected by the turbulences of the financial markets after the beginning of 2000 (3) What is the time lag between customer satisfaction and its impact on shareholder value (4) Is there an optimal level of customer satisfaction, which, if exceed, destroys value

Customer Satisfaction and Shareholder Value: A Conceptual Framework

In the last few years, many researchers have been studying the process by which delivering high-quality goods and services influences profitability through customer satisfaction ( Anderson et al. 1994; hinterhuber et al., 2003;oliver, 1997; Reichheld & sasser, 1990; ust et al,1995;Stahl et al., 2003). It is widely agreed that customer satisfaction leads to

Repurchase,
Cross selling,
Redused price sensitivity,
Positive word-of-mouth

Numerous empirical studies could find a positive relationship between customer satisfaction and profitability ( Anderson et al.,1994). However accounting-  based profitability measures such as ROI are not reliable indicators of shareholder value

The shareholder value approach is based on discounted cash flow analysis. Because shareholder value is composed of the present value of (1) cash flows during the value growth period and (2) the long-term, residual value of the product/business at the end of the value growth period, the value of any strategy is inherently driven by ( Srivatava et al., 1998)

(1)  An acceleration of cash flows ( earlier cash flows are preferred because risk and time adjustments reduce the value of later cash flows)

(2) An increase in the level of cash flows( e.g. higher revenues and /or lower costs),

(3) A reduction in risks associated with cash flows( e.g. through a reduction in both volatility and vulnerability of future cash flows) and hence, indirectly the firm’s costs of capital,and

(4) The residual value of the business ( long-term value can be enhanced, for example, by increasing the size and quality of the customer base)

Therefore, in order understand the relationship between customer satisfaction and shareholder value, the behavioral outcomes of satisfaction need to be related to these drivers of shareholder value. Figure 1 illustrates the relationship between the variables. On the left hand side, the consequence of customer satisfaction are shown( first levelresults) which are related to outcomes (second level results) that directly influence the drivers of shareholder value

 Repurchase and Shareholder Value